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| Rafael teve sua identidade restaurada em Deus. (Foto: Facebook/Miss T Brasil/Instagram/Rafael Panarello). |
Em um relato profundamente pessoal que desafia narrativas convencionais, Rafael Panarello compartilha uma jornada marcada por transformações extremas, crises existenciais e um reencontro com sua fé. Sua história, que ganhou destaque nas redes sociais, revela um caminho incomum: após anos vivendo como mulher trans e alcançar reconhecimento internacional, ele decidiu interromper sua transição de gênero após uma experiência espiritual que atribui a uma intervenção divina.
Nascido em um corpo masculino, Rafael começou a questionar sua identidade ainda jovem, impulsionado por uma combinação de fatores que incluem abusos sexuais na infância e uma busca incessante por pertencimento. "Cresci em um ambiente onde me sentia deslocado. Aos poucos, fui convencido de que meu corpo era um erro", explicou em um post recente. Aos 20 anos, iniciou tratamentos hormonais e implantou silicone, adotando o nome Raika. Sua beleza e carisma lhe renderam títulos como Miss Trans Brasil 2013 e uma participação no Miss Trans Universo na Tailândia, onde foi premiado com uma cirurgia de redesignação sexual.
Foi durante essa fase de aparente sucesso que Rafael enfrentou um momento decisivo. "Ouvi uma voz clara dizendo: 'Você não fará esta cirurgia. Eu te criei homem'", descreveu. Apesar da experiência, continuou envolvido no ambiente LGBTQIA+, trabalhando como acompanhante na Europa. "Vivia entre aplausos e solidão. O vazio era maior que qualquer fama", confessou. Em 2019, em um episódio que chama de "grito da alma", pediu a intervenção divina após um encontro traumático. "Deus me resgatou daquela vida. Foi como sair de uma prisão invisível", afirmou.
Ao retornar ao Brasil durante a pandemia, Rafael iniciou um processo de destransição, removendo as próteses de silicone e abandonando a hormonização. Seu testemunho ganhou força após associar sua transformação a uma experiência religiosa intensa: "Era como se forças espirituais lutassem por mim. Quando me entreguei a Cristo, entendi minha verdadeira identidade". Essa narrativa ecoa outros relatos de transformação espiritual, como o caso da cura sobrenatural de uma menina cega, que também atribuiu sua recuperação a uma intervenção divina.
O processo de retomada de características masculinas não tem sido fácil. Além dos desafios médicos – Rafael busca recursos para remover próteses glúteas através de uma vaquinha online –, enfrenta críticas ferrenhas nas redes sociais. "Recebo mensagens que misturam ódio e incredulidade. Mas vejo isso como prova de que estou no caminho certo", reflete. Seu objetivo agora é usar a própria história para apoiar outros em conflito com identidade de gênero: "Quero mostrar que há esperança além das cirurgias e hormônios".
Especialistas em questões de gênero alertam que casos como o de Rafael ressaltam a complexidade da disforia de gênero. "Cada jornada é única", explica Dra. Ana Lúcia Mendes, psiquiatra especializada em diversidade. "Fatores como trauma religioso, abusos na infância e pressão social podem criar conflitos identitários que vão além da simples autoaceitação". Nesse contexto, a história de Rafael levanta debates sobre a interseção entre saúde mental, espiritualidade e políticas de identidade.
Hoje, integrado a uma comunidade evangélica, Rafael planeja um futuro distante dos holofotes. "Sonho em constituir família, ter filhos e servir como exemplo de transformação", compartilha. Sua trajetória – da passarela internacional às igrejas – continua gerando reações polarizadas, mas ele insiste: "Não nego minha história, mas descobri que minha essência vai além do corpo. Em Cristo, encontrei paz que nenhum título ou silicone poderia dar".
Para aqueles que questionam a autenticidade de sua conversão, Rafael responde com determinação: "Estudo a Bíblia diariamente e trabalho para reconstruir minha vida. A fé não apaga minhas cicatrizes, mas dá significado a elas". Sua história, detalhada em plataformas como Fe em Jesus, continua a inspirar debates sobre liberdade pessoal, arrependimento e os limites entre autoexpressão e conformismo social.
